西印度节日

印度西部由多个邦组成，如拉贾斯坦邦，古吉拉特邦，具有异域风情的果阿邦，山地崎岖的马哈拉施特拉邦以及达曼和第乌的联合地。除了地理位置的多样化，西部的歌舞对印度各地产生了极大的影响。西部地区的美食也是极具特色，而且独特的节日要准备不同的美食。
拉贾斯坦邦Rajasthan的沙漠邦以其多样化的庆祝方式而著称。干高尔节Gangaur festival与中央邦Madhya Pradesh庆祝的节日非常相似。拉贾斯坦邦Rajasthan三月份举行节日时，女士们也要把湿婆神的妻子，格莉的塑像带回家，朝拜之后，于最后一天把神像浸于水中。女士们在节日期间载歌载舞。她们把指甲染成红色，带上最传统的珠宝。在湖城乌代普尔Udaipur举行的梅瓦尔节Mewar festival，也是在此时庆祝。人们欢声笑语，喜迎新春，这个节日是一次视觉上的盛宴，届时拉贾斯坦邦Rajasthan歌曲，舞蹈，游行，虔诚的乐曲和焰火表演都非常引人入胜。湖上的船队游行也别开生面，而整个盛会就以这个特殊的船队表演而告终。

一年一度的乌斯节Urs通常于酷暑的五月在阿及米尔Ajmer的苏非圣人卡哈瓦加.莫因努丁.查斯提.达迦Sufi Saint Khwaja Moinuddin Chisti dargah举行，节日纪念了他与神的结合。来自世界各地的朝圣者在这时会聚集于此，以传达他们无限的敬意。夸瓦利斯Qawalis和诗歌以圣人的名誉展示给大家。此间还有一个大型的集会，出售的物品多种多样，让人目不暇接如宗教用品，书籍，玫瑰花坛，刺绣精美的毯子，银器等，应有尽有让人目不暇接。

丰富多彩的Baneshwar Fair于2月在Dungarpur举行，它被认为是一个部落集会。为了纪念湿婆神，其神像被浸于牛奶和藏花粉中。祭品的种类也很齐全，如面粉，豆类，米，粗糖，酥油，甚至有盐以及带有椰子的辣椒碎。盛会上最吸引人的是比尔人，他们歌唱当地的民谣，歌声高亢嘹亮，欢庆的人们每晚都围着篝火席地而坐，尽情享受着节日的乐趣。

替及节Teej 是八月的秋千节。替及节Teej纪念的是帕华缇女神，并宣告了季候风的来临。成排的秋千荡漾于树枝间，鲜艳的花朵装饰着秋千。年轻的女孩和妇人们身着绿衣，庆祝季候风的到来。希望得到婚姻幸福的人们都来参拜帕华缇女神。游行队伍沿着斋浦尔Jaipur大街，浩浩荡荡，所有的人们都在欢庆这为期两天的节日。

古吉拉特位于拉贾斯坦邦的南部。它是印度史前邦之一，其历史可以追溯到侏罗纪时期。除了著名的印第安峡谷文明，这个邦还以其独特的地理环境而著称。这里有辽阔的海滩，猛狮出没的丛林以及好客的居民，古吉拉特这片古吉特人的土地，也确实是一个动荡的领土。位于古吉拉特的达瓦尔卡Dwarka曾是克利须那王的首都。古吉拉特一年有近2000个节日，其中大部分都是为了纪念神灵的区域性集会和节日。其中有著名大风筝节。风筝节是国际性节日，基本在一月的风筝盛会Makar Sankranti中举行。来自世界各地的人们都前来参加这个国际性节日，为了一展自己风筝的风采。
和胡里节同期在三月份举行的还有唐达尔巴尔节Dang Darbar，它也是古吉拉特的一大盛事。节日在阿哈瓦Ahwa和Dang唐区举行，是当地的部落欢庆胡里节的独特方式。不计其数的部落成员从邻区赶来参加这次盛会，他们身着绚丽的传统服装，随着鼓点翩翩起舞。大型建摩斯达密盛会在达瓦尔卡Dwarka举行，这个地方也曾是克利须那王的处所。古吉拉特人欢庆的最重要的节日是十一月份的九夜节Navaratri，恰好在杜斯尔节Dusher前举行。

和胡里节同期在三月份举行的还有唐达尔巴尔节Dang Darbar，它也是古吉拉特的一大盛事。节日在阿哈瓦Ahwa和Dang唐区举行，是当地的部落欢庆胡里节的独特方式。不计其数的部落成员从邻区赶来参加这次盛会，他们身着绚丽的传统服装，随着鼓点翩翩起舞。大型建摩斯达密盛会在达瓦尔卡Dwarka举行，这个地方也曾是克利须那王的处所。古吉拉特人欢庆的最重要的节日是十一月份的九夜节Navaratri，恰好在杜斯尔节Dusher前举行。

九夜节Navaratri是一个吉祥的节日，纪念了神母女神和她的神明启示。持续九天的文化节给整个古吉拉特Gujarat带来了欢乐祥和的气氛。节日期间，人们隆重的将一个设计精美的壶安放妥善并在壶内放了一盏灯。届时必须朗诵宗教文章，进行斋戒，然后享受古吉拉特Gujarat当地的美食。古吉拉特Gujarat的九夜节Navaratri最显著的特点就是颇具风格的Garba raas伽尔巴拉斯男女混合舞，大多数的古吉拉特女士都会跳这种舞。它是一种富有节奏性的舞蹈，人们排成一圈，一边拍手一边跳舞，还有当地的传统歌曲伴奏，其节奏由慢变快，而舞者们随着节奏也加快了他们的舞步。九夜节Navaratri期间还有一种风靡古吉拉特Gujarat的舞蹈是单迪亚单独或混合舞Dandiya。实际上，实质是一样的，只是这种舞蹈可以允许男士参加，舞者们用小棍棒击出节奏。届时古吉拉特Gujara的每条街道都经过精心装饰，人们都身着节日的盛装参加跳舞。每年的这个时候，这里人们的心情，服装和音乐都到达了鼎盛时期，总得来说，Navaratri九夜节&# 21560;引了许多来自印度本土和国外的游客。

十月的排灯节，举国欢庆，气氛不亚于古吉拉特Gujarat的九夜节Navaratri。而对古吉拉特人来说，排灯节具有特殊的重要意义，因为排灯节的第三天便是古吉拉特人的新年，所以古吉拉特Gujarat也倾尽全力来庆祝这个隆重的节日，届时全邦充满了节日的喜庆，大大小小的演出全部搬上舞台。在这一天人们开始了新的工作，穿上了新的衣服，只做那些美好的事情。

马哈拉施特拉邦Maharashtra山路崎岖，一条广阔的海岸线从古吉拉特Gujarat一直延伸到果阿。马哈拉施特拉邦Maharashtra的重要性就在于这里虽然存在着多种不同的宗教，可是它们却能和谐共存，人们可以通过各种不同的节日窥见一斑。古迪辛.帕达瓦Gudhi Padava或马拉地新年通常在五月举行，之后的一整年马哈拉施特拉邦Maharashtra都有各种不同的庆典举行。马拉地人通常会在家门口放置一根装饰精美的长棍，叫做古迪辛Gudhi。他们参拜古迪辛Gudhi并从这一天开始新的一年。

随着八月的印度历法五月沙罗伐拿月Shravan月降临，那潘查米节Nagpanchami也接踵而至。这个节日为期较长，此间有一系列的盛会一直延续到一月。那潘查米节Nagpanchami纪念了蛇神，到时女性们都对蛇神顶礼膜拜，希望他能够离开稻田一段时间，以便男人们可以开始耕种田地。

赎罪日Pateti的拜火教新年在孟买Mumbai的拜火教内部举行，也为马哈拉施特拉邦Maharashtra增添了更多的乐趣。拜火教徒们首先参观阿伽雅瑞斯Agyaris，然后和亲朋好友相聚，唱歌，跳舞，享受美食，充满了欢乐祥和的气氛。

沿海的马哈拉施特拉邦Maharashtra在八月月园时刻庆祝奈良利.普拉尼玛节Narali Purnima，届时他们用椰子祭拜海神。这一天也是欢庆系绳保护节Raksha Bandhan的日子。人们用椰子制成各种糖果，并且分给每个庆祝节日的人。15天以后，又到了纪念牛的节日，尤其是公牛。马哈拉施特拉邦Maharashtra是一个以农业为中心的邦，因此公牛在当地农民的生活中起到了不可磨灭的重要作用，他们最初甚至用阉牛进行农田的耕作。这个节日就是著名的宝拉节，届时农民们把他们的牛盛装打扮，虔诚的敬拜这些牛，并喂它们糖果。节日这一天是公牛和奶牛放假的日子，而且农民在这一天不需要耕作。
结束了持续一周的宝拉节Pola，马哈拉施特拉邦Maharashtra又迎来了最著名和奢华的甘尼许节庆。甘尼许王是马哈拉施特拉邦Maharashtra的保护神，智慧之神。节日持续11天，可以算作印度此类规模最大的盛会，人们10内不间断地参拜各神然后又把他们的神像浸于水中。本次盛会纪念的是大象神甘尼许，人们为了庆祝了他的出生特意举办了这次节日。届时整个马哈拉施特拉邦Maharashtra都沉浸于节日的气氛之中，人们把神像纷纷带回家，供奉十天后，在最后一天把神像浸入水中，激动的人群大喊"Ganapati Bappa Morya, pudhchya warshi Lawakar ya!!"意思是"歌颂圣者并乞求他明年再度显圣"以抒发内心的喜悦，

马拉地人搭建好大型的棚台并树立起巨型神像，就表明他们也在欢度其内部的节日，神像将放置十天供人们朝拜。浸神对于马拉地人来说也是一件具有重要意义的活动，他们挥泪与这些神像告别，等待下一年的到来。为期十天的盛会文化节目繁多，如音乐会，管弦乐队表演，游戏以及幽默故事都会一一呈现。一些社会性活动届时也会开展，如献血，奖学金的颁发，对饱受自然灾难侵害的人们进行捐助等。在这十天内，甘尼许的母亲，格莉也会到来。人们将朝拜她三天，然后浸入水中。当然，此间的杜斯尔节Dushera和排灯节也和印度其他地区一样热闹非凡。

十二月来临时，孟买Mumbai地区和马哈拉施特拉邦Maharashtra地区的基督教中心也开始着手准备庆祝圣诞节。教堂和街道都张灯结彩，基督教徒们则在其门前悬挂星星。面包店里充斥着各类糖果。关于耶稣基督诞生情景的纺织品被安放在各家和教堂门前。街道上传来阵阵颂歌，商店里随处可见圣诞老人的身影。甚至印度教徒们也参加午夜和清晨的聚会。节日的气氛一直延续到新年的到来。新年夜前夕，街上仍被装饰的绚烂华丽，这是个不眠夜，人们一夜不睡迎接新年。

果阿Goa 虽然不大，但这里的节日却是常年不断，种类多变。基督教徒称之为盛宴，印度教徒称之为因陀罗节而穆斯林们叫它乌尔乌斯，其实这三个词语都包含了同样一种意义和情感，那就是庆祝！朝拜，祈祷，吃甜点，饮酒，跳舞，唱歌，购物，销售都是庆祝必不可少的项目，其基本的原则就是寻找快乐。虽然这里的每个宗教都有自己特有的节日，但它们都有个共同之处就是果阿特色。所有的节日都充满了激情和欢乐。各阶层的人们，不论贫穷或富有，不论年少或年长，不管是印度教还是基督教都会共同欢庆这美好的节日，使它们成为名副其实的果阿盛会。

果阿Goa的印度教节日与马哈拉施特拉邦Maharashtra的不尽相同。许多有特色的敬神节日后来都演变成为集市。例如瓦斯科.萨帕塔节Vasco Saptah。这个节日持续一周，纪念达玛奥达尔Damaodar王，传说人们朝拜他以后，他就制止了肆虐的瘟疫。节日正好在甘尼许礼拜日前举行，与马哈拉施特拉邦Maharashtra相似，这个节日只在瓦斯科Vasco镇内部举行。除了复活节，耶稣受难日和圣诞节，果阿的基督教徒们还组织了许多具有果阿特色的节日盛会。如在雄伟的圣安妮教堂，也叫做桑塔纳教堂举行的陶克萨阿查姆盛会Touxeachem Feast。这个盛会载每年的7月29日举行，为了纪念圣安妮。在贡卡尼Konkani举行的陶克萨阿查姆盛会Touxeachem Feast应直译为英文中的黄瓜盛会。届时，圣人们的游行是印度独一无二的活动项目，而果阿. 若维哈这座宁静的小城有幸成为举办此种规模的圣人游行会的主办方，游行于复活节周的第一个星期一举行。为了纪念圣弗兰西斯.泽维尔的死，人们举办了圣弗兰西斯.泽维尔盛会，如今他葬于果阿Goa的鲍姆圣&# 23376;教堂Church of Bom Jesus中一只银制棺材中。盛会在12月3日举行，这一天是他被葬的日子。盛会以大型集市的形式亮相。

Gujarat古吉拉特附近的联盟领土达曼.第乌和达德拉-纳加尔哈维利与Gujarat古吉拉特和马哈拉施特拉邦Maharashtra庆祝相同的节日。虽然长期处于葡萄牙统治之下并保留许多葡萄牙的印记，但许多基督教的节日如圣诞节却都是按照当地独特的方式庆祝。

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